枸杞子
胡弦
枸杞长在野外，红漆漆的果实
大人们说，那是鬼魂回家时打的灯笼，不能吃
但枸杞子夜里不亮，味道，仍甜津津的
大人们又说，嘴馋的人，鬼会沿着光亮摸到他体内，于是
我肚子疼，发烧，多年来
一直是个心中有鬼的人，我吃下了许多人光明的前程，并代替他们
活到了今天
我还摘下过无名野坟上的果粒
我不知道那里面埋的是谁，但感受到了生命的神秘、阴冷
就像我在生活中，有时也会眼前一黑
但我并不害怕，我认识那世界，并知道冥冥中
会有突然点亮的灯
【赏析】于贵锋:
又是一首和鬼有关的诗，而鬼这一事物，必然和担忧、害怕、恐惧以及隐秘有关，因此，在我理解，胡弦的这首《枸杞子》是借物来写生命体验的诗。
在我的阅读印象中，胡弦的诗歌，非常注重诗歌的完整性，很有结构感，呈现出一种稳定性。进入之后，就像进入一个花园，里面精彩纷呈，勾勾连连，曲径交叉，令人留恋往返，不忍走出。所谓内里轻盈，外显端庄。这种感觉，尤其是超稳定性，也得自于在胡弦的诗歌中，一种有意识的感性和理性的平衡，它们如同骨肉与经纬，构筑了一个个鲜活生动但又踏实饱满的诗歌空间。
这首《枸杞子》亦复如此。在看似一种经验或一个事件的抒写中，诗人将生命置于“童年”，吸附关于外围传说带来的各方影响，立足于一种微妙但确实不可阻挡的“好奇心”，让生命在约束中出现前冲的力量；当“枸杞子夜里不亮，味道，仍甜津津的”来反证着“大人的话”时，“大人的话”作为一种约束或者外在的暗示再次出现，一种与枸杞子、与灯笼不同的事物，比如鬼，比如黑暗等开始出现，死在印证着大人们所代表的一种生存经验的正确性；这种状况让“我”承载了许多东西，成为“心中有鬼的人”，并因为吃了灯笼而“吃下了许多人光明的前程”，负疚感甚或罪恶感因此出现，不得不“代替他们活到了今天”。到了这儿，诗人借助记忆（“我还摘下过无名野坟上的果粒”）开始“拓展”，将一件具体的事，放入生命的过程来考量，生命的神秘性以及因为生命会消失这种客观性带来的阴冷是存在的，但同时，哪怕“有时也会眼前一黑”，但“我并不害怕”，因为对生命的探索、对经验的突破、对生活的信任也是真实的、存在的，因为“冥冥中会有突然点亮的灯”，每个人的生命都会被自己照亮，都会被那些枸杞、那些挂着的或吃下的灯笼所照亮。
诗的最后，诗人关注的对象，回到了所吟咏的“枸杞子”，保持了“枸杞子”对生命中出现的其他有关事务的凝聚力；同时，枸杞子不再单纯为“长在野外，红漆漆的果实”，而成为一种聚集人与鬼、生与死、限制与突破、光亮与黑暗等诸多对立因素且将这些又融合在生命的诗歌“枸杞子”。
很羡慕胡弦这种着意于诗歌完整性，像在完成一个手工艺品那样对诗歌的态度，这里面，或许更深的在于，他在诗歌创作中体现出的对事物、对诗艺的专注度和专业度。
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于贵锋博客 http://blog.sina.com.cn/yuguifeng
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